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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「竹有上下節,掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺,海野宗秦 竹中次 棗 茶入 大徳寺・福本積應 書付印 ※値下げ作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。美品です。書道具　中国古墨　鉄斎　曹素功　油煙101 使用あり　2本120g。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。掛け軸（観経疏）。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本54g未使用。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。額 新見希子 華・明 書。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。新品　掛け軸 旭日松上双鶴 一尺巾立 小川尚堂 作。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。2010 藤井誠堂 「松無古今色」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【メル66423】　◆特殊書画筆「黒山馬・三分」◆小作品創作書◆老舗豊橋筆。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。Hammershøi and Europe - Prestel。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応